我们正经历着历史上前所未有的技术转变。随着人工智能和机器人技术迅速发展,它们不仅改变了我们工作的方式,还改变了我们工作的原因。在未来十年,如果人类能够在社会中均匀地共享自动化技术,我们将面临一个现实可能性:大多数人根本不需要工作就能生存。一些未来学家,包括我自己,称之为自动化丰裕经济。
基本理念很直接:一旦机器可以完成大多数工作——如农业、建筑、医疗、教育——生活的基本需求就可以大量生产,且人类劳动极其有限。在那个世界里,财富不再是工作的回报,而是自动化的共同成果。
这种转变的核心是两种力量:近乎全面的自动化和提议的全民基本收入(UBI)。机器和软件正变得更好、更快、更便宜,并已大规模取代某些工作——从工厂车间到快餐柜台。很可能在五年内,机器将常规性地建造我们的房屋、种植我们的食物、教育我们的孩子并照顾老人。这种生产力将产生巨大财富,即使人类不再直接创造它。
那么我们如何确保这种财富惠及所有人?这就是全民基本收入(UBI)的用武之地。这不是福利——而是股息。是由自动化创造的价值份额,仅仅因为公民是导致这种经济的系统的一部分而分配给每个公民。
批评者会说这是社会主义,但事实并非如此。自动化丰裕经济仍然支持私有制、创业和创新。投资自动化的人将获得回报。但该系统也将被征税或监管,以便部分财富以全民基本收入、人工智能公司的股票期权或类似方式返还公众。
在这种背景下,全民基本收入和其他社会货币计划成为一种经济公民身份——保证你可以获得食物、住所、医疗和教育,而无需打卡上班。这也挑战了一个人的价值与其工作紧密相连的老观念。在这个未来,我们仅仅因为活着就具有内在的经济价值。
当然,即使工作不再是生存的必需,许多人仍将选择工作。但在这个新系统中,动机将是内在的,而非经济的。创意领域、零工工作、写作、设计——这些将蓬勃发展。由于生存不再是问题,人们可以承担风险、尝试或失败,而无需恐惧。
这些部分已经在发生。自动化稳步将人类推出重复性和手工工作。自动化丰裕经济只是顺着这一趋势得出逻辑结论。因为当机器可以处理从清洁到看护的一切时,它迫使我们思考:如果生存不再占用大部分时间,我们想用时间做什么?
答案可能是全球文化复兴。一个创造力、好奇心和联系定义日常生活的世界;一个每个人都有机会成为制造者、思考者或探索者的世界。我们可能最终有时间和自由充分探索人类潜能,不再被日常琐事所困。
自动化丰裕经济不仅仅关乎工作。像我这样的未来学家希望政府向每个美国家庭赠送或租赁一个仿人机器人。这些机器人将处理日常琐事——如烹饪、清洁和洗衣——节省家庭每周数小时。随着时间推移,拥有个人机器人可能会像如今拥有智能手机一样正常。
治理也可能演变。如果机器可以执行安全、合规甚至法律标准,我们可能不再需要太多传统官僚机构。公共系统可以由经过道德框架训练、并由公民塑造的透明人工智能管理。有些人甚至建议像流动民主这样的模式,人们直接对政策投票,将这些偏好输入执行决策的智能系统。
我最喜欢自动化丰裕经济的是,它避免了资本主义和社会主义的最坏情况。它并不旨在摧毁市场或禁止私有制。相反,它保持创新活力,同时确保没有人被抛在后面。
尽管如此,这一切都不会容易。如果我们不小心,自动化可能会进一步集中财富和权力。监控、就业置换和文化反弹是真实的风险。仅靠工程师无法塑造这个未来——我们需要伦理学家、艺术家、政策制定者和普通人参与决策。它必须是合乎道德的、包容的和民主的。
不管喜欢与否,自动化丰裕经济来得比大多数人意识到的要快得多。我们的任务不是对抗未来,而是引导它,塑造一个自由、成就感和人类尊严不仅仅留给少数幸运儿的社会。这不仅仅是一种新的经济模式;这是一种新的生活方式,社会应该拥抱它。
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